仏教には「俗名(ぞくみょう)」と「戒名(かいみょう)」という二つの名前があります。
俗名は、生まれてから日常生活の中で使う名前。
一方、戒名は、仏の教えに身を寄せる者としての名前です。
ここでは、戒名と俗名の違いと、それぞれが持つ役割を整理します。
戒名はもともと「生きているうちに授かるもの」
戒名は本来、戒(生き方のよりどころ)を受けたときに授かる名前です。
つまり、戒名は亡くなったあとの称号ではなく、
仏の教えとともに生きることを誓った人に授けられる名前でした。
現代では葬儀の場で授かることが一般的ですが、意味は変わりません。
戒名の役割
亡くなった人を 仏弟子となる
供養とつながりを 家・先祖・地域の中で継続できる形にする
戒名は「立派さ」を競うものではなく、
その人が歩んできた人生をことばとして表すための名前です。
長谷寺における戒名の考え方
曹洞宗では、戒名は これまでの生き方を考え直す為の名前 と考えます。
何を大切にして生きてきたか
どのように人と関わってきたか
どんな言葉を胸に置いていたか
こうしたことを丁寧に聞き取りながら、戒名に込めます。
戒名は「新しい人格を与える名前」ではなく、
その人の生きた時間を尊重して言葉にする ものです。
まとめ
俗名 … 社会生活の名前
戒名 … 仏弟子としての名前
戒名は本来、生前に仏の教えに帰依した際に授かるもの
現代では葬儀で授かることが多いが、意味は変わらない
記事を書いた人
加藤大宗
神奈川県厚木市・蓬莱山長谷寺 僧侶。永平寺東京別院で修行を積み、慶應義塾大学を卒業後、葬儀・法事・供養などの仏事に携わる。 現在は慶應義塾大学大学院にて産業心理学の勉強中。仏教や供養に関する知識を分かりやすくお伝えする記事を執筆しています。
